Motobu Chōki (1870-1944) foi um karateca de Okinawa da vila de Akahira, em Shuri, Okinawa, capital do reino de Ryukyu, quando ele nasceu. Seu irmão mais velho, Motobu Chōyū, também era um notável karateca.
Seu pai, Lorde Motobu Chōshin (Motobu Aji Chōsin) era um descendente do sexto filho do rei de Okinawa, Shō Shitsu (1629-1668), chamado Shō Kōshin, também conhecido como Príncipe Motobu Chōhei (1655-1687). Chōki era o terceiro filho de Motobu Udun ("Palácio de Motobu"), um dos ramos cadetes da família real Ryūkyūan.
Como o último dos três filhos, Motobu Chōki não tinha direito a uma educação no estilo de sua família Te (um nome anterior para o karatê). Apesar disso, Motobu estava muito interessado na arte, passando boa parte de sua juventude treinando sozinho, acertando o makiwara, empurrando e levantando pedras pesadas para aumentar sua força. É relatado que ele foi muito ágil, o que lhe valeu o apelido de Motobu no Saru, ou "Motobu, o Macaco". Ele começou a praticar karatê sob Matsumura Sōkon e continuou sob Ankō Itosu, Sakuma Pechin e Kōsaku Matsumora.

​Embora ele fosse considerado por seus detratores como um lutador de rua violento e cru, sem treinamento formal, Motobu era um estudante de vários dos mais proeminentes praticantes de karatê de Okinawa. Ankō Itosu (1831-1915), Sōkon Matsumura (1809-1899), Sakuma Pechin, Kōsaku Matsumora (1829-1898) e Tokumine Pechin (1860-1910) todos ensinaram Motobu em uma ocasião ou outra. Muitos professores descobriram que seu hábito de testar suas proezas de combate através de brigas de rua no tsuji (distrito da luz vermelha) é indesejável, mas seu nobre nascimento (como um descendente da família real de Okinawa Shō) pode ter dificultado a recusa deles. .

O mito popular sustenta que Motobu só conhecia um kata, Naifanchi (Naihanchi). Embora ele favoritasse este kata, e o chamasse de "o fundamental do karatê", ele também fez comentários sobre a prática de Passai, Chintō e Rōhai. Outras fontes descrevem Sanchin, Kusanku e Ueseishi (A.K.A. Gojushiho, ou 54 passos) como tendo sido parte de seu repertório. Ele aparentemente desenvolveu seu próprio kata, Shiro Kuma (Urso Branco). Motobu viveu e ensinou karatê no Japão até 1942, quando retornou a Okinawa, morrendo logo em seguida. Antes disso, ele havia feito várias viagens para estudar kata e kobudō ortodoxos em um esforço para preservar as formas tradicionais da arte.

​Depois de um número de empresas de negócios falidos, Motobu mudou-se para Osaka, no Japão, em 1921. Um amigo convenceu Motobu a entrar em uma luta de boxe e judô que estava acontecendo. Essas partidas eram populares na época e muitas vezes opunham um boxeador estrangeiro visitante a um jujutsu ou judô. De acordo com um relato da luta de um artigo da revista King de 1925, Motobu teria entrado em uma disputa de desafio com um boxeador estrangeiro, descrito como um boxeador russo ou homem forte. As primeiras rodadas envolveram a evasão do homem menor, mas depois de algumas rodadas, de acordo com o relato, Motobu entrou no boxer maior e mais alto e o derrubou com um único golpe na cabeça. Como os repórteres não estavam familiarizados com o karatê naquela época, também é possível que Motobu chutasse o homem mais alto na virilha para permitir golpear a cabeça. Motobu tinha então 52 anos.

O artigo King detalhou a surpreendente vitória de Motobu, embora as ilustrações mostrem claramente Gichin Funakoshi como o lutador de Okinawa em questão. Esse erro de publicação aumentou a amarga rivalidade entre os dois homens e levou a um aparente confronto. Os dois estavam frequentemente em desacordo em suas opiniões sobre como o karatê deveria ser ensinado e usado.
A popularidade gerada por esta inesperada vitória impulsionou Motobu e karatê a um nível de fama que nenhum deles conhecera anteriormente no Japão. Motobu foi solicitado por vários indivíduos proeminentes, incluindo o campeão de boxe "Piston" Horiguchi, para começar a ensinar. Ele abriu um dojo, o Daidokan, onde ensinou até o início da Segunda Guerra Mundial em 1941. Motobu enfrentou dificuldades consideráveis ​​em seu ensino. O principal deles era sua incapacidade de ler e falar em japonês do continente. Como resultado, muito de sua instrução foi através de tradutores, o que levou ao boato de que ele era analfabeto. Este boato foi amplamente desacreditado pela existência de amostras da caligrafia de Motobu, que está em uma mão clara e letrada. Em uma produção de vídeo de Tsunami no estilo Motobu, Motobu Chōsei comenta que as dificuldades de linguagem de seu pai podem ter sido mais motivadas pelo protesto em ser um membro deslocado (pela anexação japonesa de Okinawa) da aristocracia Ryukyuan do que por incapacidade.

O legado de Motobu e os alunos notáveis - Motobu Naifanchi

O terceiro filho de Motobu Chōki, Chōsei Motobu (1925), ainda ensina o estilo que seu pai passou para ele. Como ponto de referência, é importante distinguir entre o "Motobu-ryū" que o Chōsei ensina, e o "Motobu Udun Di", o estilo único da família Motobu, que se assemelha ao aikijutsu. Agora Chōsei Motobu é o segundo Soke de Motobu-ryu e o 14º Soke de Motobu Udun Di.
O karatê de Motobu é marcado por uma série de exercícios de kumite de dois homens, que foram um avanço no pensamento popular e nos métodos instrucionais da época. Seu currículo favoreceu fortemente o kata Naihanchi por causa da correspondência entre suas aplicações (bunkai) e as lutas reais, que ele experimentou em brigas quando jovem. Abaixo estão algumas de suas idéias sobre o 'kata:
"A posição das pernas e quadris em Naifuanchin (o antigo nome de Naihanchi) não Kata é o básico do karatê."
"Torcer para a esquerda ou para a direita a partir da postura Naifuanchin vai lhe dar a postura usada em um confronto real. Torcendo a maneira de pensar sobre Naifuanchin de esquerda e direita, os vários significados em cada movimento do kata também se tornarão claros."
"A mão bloqueadora deve ser capaz de se tornar a mão atacante em um instante. Bloquear com uma mão e depois contra-atacar com a outra não é verdadeiro bujutsu.

​Motobu treinou muitos estudantes que se tornaram notáveis praticantes de karatê por direito próprio, incluindo:

Nakamura Shigeru, fundador do Okinawa Kenpo
Tatsuo Yamada, fundador do Nihon Kenpo Karate-dō
Sannosuke Ueshima, fundador do Kushin-ryu
Yasuhiro Konishi, fundador da Shindō jinen-ryū
Kōsei Kokuba (japonês: Yukimori Kuniba), fundador de Seishin Kai
Hironori Ōtsuka, fundador do Wadō-ryu
Tatsuo Shimabuku, fundador do Isshin-ryu
Shōshin Nagamine, fundador do Matsubayashi-ryu
Katsuya Miyahira, fundador do Shōrin-ryū Shidōkan
Motobu publicou dois livros sobre karatê, Okinawa Kenpo Karate-jutsu Kumite-galinha (1926) e Watashi no Karate Jutsu (1933. Disponível na tradução de Patrick e Yuriko McCarthy).

Fonte: pt.wikipedia.org/wiki/Choki_Motobu

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